Каталог

Помощь

Корзина

Сократ Метод Секрет. Реферат

Оригинальный документ?

СОДЕРЖАНИЕ


ВВЕДЕНИЕ3

1. Сократ и его философские взгляды5

2. Метод Сократа – Секрет9

2.1 Суть сократического метода9

2.2 Основа метода Сократа – ведение диалога14

2.3 Применение Сократом его метода на практике15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ23

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННО ЛИТЕРАТУРЫ25


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Сократ   -   великий   античный   мудрец,   -   стоит   у    истоков рационалистических и    просветительских  традиций  европейской  мысли. 

Цель философии Сократа — самопознание как путь к постижению блага; добродетель есть знание, или мудрость. Для последующих эпох Сократ стал воплощением идеала мудреца.

Диалогизм учения Сократа, общительного по своей натуре, имел следующее обоснование.

Дельфийским оракулом он был провозглашен «мудрейшим из людей» (об этом повествует Платон в Апологии Сократа). Но его собственное убеждение – что сам он «ничего не знает» и, чтобы стать мудрым, расспрашивает других людей, считающимися мудрыми. Сократ пришел к выводу, что это убеждение в собственном незнании и делает его мудрейшим, поскольку другие люди не знают даже этого.

Свой метод собеседования Сократ называл майевтикой («повивальным искусством»), имея в виду, что только помогает «рождению» знания, но сам не является его источником: т.к. не вопрос, а ответ является положительным утверждением, то «знающим» считался отвечавший на вопросы Сократа собеседник. Обычные приемы ведения диалога у Сократа: опровержение через приведение к противоречию и ирония – притворное неведение, уход от прямых ответов.

Согласно платоновской Апологии, на самом деле Сократ, говоря «чистую правду» о своем незнании, хотел указать на ничтожность человеческого знания по сравнению с божественной мудростью; сам не скрывая своего незнания, он хотел привести к такому же состоянию своих собеседников.

Сомнение («я знаю,  что  ничего  не  знаю»)  должно  было,  по  учению Сократа,   привести к самопознанию  ("познай  самого  себя").  Только  таким индивидуалистическим,   путем,   учил   он,   можно   прийти   к   пониманию справедливости, права,  закона,  благочестия,  добра  и  зла.

Ему принадлежит выдающееся    место  в  истории  моральной  философии  и  этики, логики, диалектики,   политических и правовых учений. Влияние, оказанное  им на прогресс   человеческого познания, ощущается до наших дней.  Он  навсегда вошел в  духовную культуру человечества.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Гиляров А., Источники о софистах. Платон как исторический свидетель, ч. 1, переиздание, - М., - 2008.

2. «История античной философии» в конспект. изложении А.Ф.Лосева, М.: «Мысль», - 2009.

3. Кессиди Ф.Х. Сократ. 2-е изд. М., - 2008.

4. «Краткий очерк истории философии». редакция М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. М.: «Мысль», - 2007.

5. Ксенофонт Афинский, Сократические соч., - СПб. 2005.

6. Лосев А. Ф., История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. 2-е издание. - М., - 2007.

7. Нерсесянц В.С. Сократ. СПб., - 2006.

8. «Сократ, Платон, Аристотель, Сенека » Жизнь замечательных людей, биографическая библиотека Ф. Павленкова. Москва, Издательство «Республика» - 2008.

9.  Соколов Э.В. Подвиг Сократа. Культурологи – М. – 2006.

10. «Философия». В.А. Канке. М., «Логос», - 2005.

11. «Философия науки» Ильин В.В., М. – 2007.

12. Философия и методология науки. – М. – 2007.